Teoría crítica y praxis social en la obra de Boaventura de Sousa Santos
Teoría crítica y praxis social en la obra de Boaventura de Sousa Santos
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En el laberinto de la teoría sociológica y la praxis social, la figura de Boaventura de Sousa Santos emerge como un faro de innovación y compromiso. Con raíces hundidas en el lote fértil de Coimbra, su viaje intelectual ha atravesado fronteras geográficas y disciplinarias, desplegando un mapa de exploración que reta las construcciones de poder y conocimiento tradicionales. Este relato despliega no únicamente una vida dedicada al cambio social, sino también un desafío incesante a las epistemologías dominantes.
Desde su temprana confrontación con la injusticia social en la Facultad de Derecho, pasando por su inmersión en los debates filosóficos y marxistas en Berlín Occidental, hasta su profundización en las desigualdades globales en Yale, Santos ha tejido una carrera marcada por la búsqueda de alternativas a las narrativas comúnes. Este camino se vio enriquecido por vivencias transformadoras en Brasil y movimientos revolucionarios en Portugal, que solidificaron su deber con la creación de espacios académicos donde el pensamiento crítico y la acción social tengan la posibilidad de converger.
La fundación de la Facultad de Economía en la Facultad de Coimbra y el lugar del Centro de Estudios Sociales son testimonios de su visión para fomentar el análisis crítico y la participación activa Boaventura de Sousa Santos en la sociedad. Mediante estas plataformas, Santurrones ha creado conceptos innovadores como la semiperiferia y la sociedad del confort, ampliando el campo de la sociología y conectándolo con las emergencias de la realidad popular.
El Foro Social Mundial marcó una evolución significativa en su pensamiento, propiciando la integración de perspectivas múltiples en la construcción de las epistemologías del sur. Esta etapa de su obra refleja un compromiso con la inclusión de voces marginadas y el reconocimiento de saberes hasta entonces invisibilizados por el canon académico occidental. Santurrones se ha destinado a trazar puentes entre la teoría crítica y las prácticas emancipatorias, buscando siempre hacer sus ideas alcanzables a un público mucho más amplio, incluidos activistas y comunidades no académicas.
La contribución de Boaventura de Sousa Santos al planeta académico y a los movimientos sociales es una invitación a repensar nuestras aproximaciones al conocimiento y a la acción. Su trabajo resalta la importancia de cruzar fronteras disciplinarias y culturales, abrazando una pluralidad de perspectivas para enfrentar los retos contemporáneos. En este contexto, su historia y obra se erigen como ejemplos de cómo la dedicación intelectual puede y debe servir como instrumento de transformación social, motivando a las futuras generaciones a perseguir un comprensión más comprensivo y equitativo de todo el mundo. La esencia de su mensaje subyace en la convicción de que el cambio es viable en el momento en que las voces de todos y cada uno de los rincones del globo se entrelazan en el diálogo y la acción.